domingo, 31 de mayo de 2015

TROVAS Y COPLAS ALBERCANAS- ¡¡¡AL SON DEL CORO DEL GRILLO LOCO!!!




















TROVAS Y COPLAS  ALBERCANAS
¡¡AL SON DEL CORO DEL GRILLO LOCO!!

-“Aquí me pongo a cantar / sin gracia que no la tengo
Dame la tuya serrana / que en cantando te la vuelvo”-Popular albercano-
-“Fama tuvo el caserío / su vida y su tradición
¿Y de las cosas del crío?/ ¡Monumentales!- Chitón” – Ésta, de un amigo del Tablado-

Por “agatarme” a un cerezo / se me enganchó la camisa
¡Jamás hice yo tal rezo!
Y encima, al que iba conmigo
Que era mi mejor amigo.
Le dio un ataque de risa.

¡Vamos! Le dije:¡El testigo! / Y hazme caso, ¡Date prisa!
Como llegue la civil
De esta, ya no habrá más misa…
¿Y sabes lo que te digo?...
Contando no llego a mil.

Doce “puñaos” he cogido / Y llena la “faltriquera”
Y tú ¿Dime, dónde has ido?
¿Qué ya tienes “cagalera”…?

Por “agatarme” a un cerezo / De una finca de Monforte.
¡Aquí ya me desperezo!
Y te daré un buen corte:
“Pa que seas más veraz
Tu novia ¿A que es de Monforte?
La mía de Mogarraz.

Y esto que cuentas tan lindo / ¡Es que te gusta “fardá”!
¡Que no era un cerezo! ¡¡Un guindo!!
A ras del suelo “chavá”…

Al son del coro del grillo / que ya te digo que es loco
¡Vamos niño, que te pillo!
Mejor ir, poquito a poco.

Tú lo has dicho: ¡Pa L´Alberca! / Por la cuesta de “Majá”
Si ves que alguien se acerca
Que venimos de regar…

Ya cerca del Cuartelillo / pasando la del Indiano
Alguien que estaba muy tieso:
¿”A´ onde” vienen? Los chiquillos
Dijo un “número” muy serio
Este es de Don… Lu..
                               –pues eso-
Y yo …Sí,  del Deziderio.
¿Qué venís? De “faená”
Usted lo ha dicho “señó”
Bien lo sabe el guardia Sindo
Que por aquí, no hay un guindo.
Más abajo “La Somá…”

Pues ya sabéis el camino / si es que queréis bien quedar
“A luego” a Don Saturnino
Y en “ayuna”a comulgar.

Y después  a quien bien reza / va a misa y lo hace lindo
Un ramito de “cereza”…

¡¡Y a no caerse del guindo!!
























































































INSTANTÁNEAS DE PERSONAS.



































































































Pedro-Mary Luz-Miguel Angel Luengo,nuevo alcalde-












Andrés Barés- Angeles García-Jopero- Manuel Hernández-  el juego de los cartones- Pueblos más bonitos de España con Jesús Pascual- Valentín- Ángeles Becerro- Hija con 19 años-Juana Mancebo-Mari de Fermín con  el juego de los cartones- Lute-  Poldo y tamborilero.

sábado, 30 de mayo de 2015

CANTOS Y COPLAS DEL GRILLO LOCO- ENCUENTROS AL ATARDECER-



















CANTOS Y COPLAS DEL  GRILLO LOCO

ENCUENTROS AL  ATARDECER

-A nuestro amigo Peromingo le gusta trovar y para ello se acompaña de dos chinarros que saltan chispas, un artilugio de “cañibeta” con el que repiquetea y ¡ea! ¡Que ahí van! Las coplas del grillo loco, que le acompaña en todos los atardeceres veraniegos-

Caminito de las Eras
Está la Fuente Canal
¡Estaba! Que ya no hay Eras
¿Y la fuente? bla, bla ,bla,….

Menos mal que el “Millaero”
Y su entorno sigue igual.
-Parecido; soy sincero-
Con su cruz y el peñascal.

¿Recuerdas? El pan con queso.
Las meriendas del verano.
Ir cogidos de la mano. 
Y también, el primer beso.

Parvas. Y el llevar del heno.
El cielo, cien mil estrellas
¡Y aquel “piquito” de estreno!
-Esos sí que dejan huellas-

¿Te acuerdas del  pan con queso?
¿Y del  trago del porrón?
De pronto. ¿Ves? ¿Qué será eso?
¿Tus padres?... ¡Qué chaparrón!

Cuatro huertos por delante
Y otros cuatro por detrás.
Y en un momento ¡Adelante!
¿Dónde estabas? Ahora estás…

¡Salta! ¡La Huerta la Chanca!
¡Qué expresión más sevillana!
¡Silencio! ¡Verás… mañana!
Es gente de Salamanca.

Pasan sin hacernos caso.


¡Mira!...una vaca. ¿Y si es brava?
Yo me agarro por si acaso…
Que la pendiente se agrava
¡Cuidado! Que aquí un mal paso…
Y al final pelas la pava.

Iba camino Las Eras
Y ahora vuelves de un tirón.
¿La de circunvalación…?
¡Vamos ya! Que no te enteras.
Que es el Huerto del Pendón.

Y el grillo, poquito a poco.
Va y viene. Suya es la noche.
¿Y lo de ayer…?, Ni un reproche.
Pues  cantaba como un loco.

-Foto de las Eras de  Cilleros-
-Cuadros de José Guerrero-


miércoles, 27 de mayo de 2015

INCONFUNDIBLEMENTE ALBERCANAS


















INCONFUNDIBLEMENTE ALBERCANAS
Rosa tiene una especial sensibilidad captando imágenes. Y allí donde pone el objetivo de su cámara salta la palabra.
¿Cómo es posible que uno se quede simplemente abstraído viendo estas imágenes tan  bien captadas y tan apropósito para  ser comentadas?
Os dais cuenta que las tres señoras, paisanas nuestras, no van vestidas con sus clásicas ropas serranas y sin embargo sus posturas, asistiendo al oficio religioso, conservan las esencias más puras de la tradición albercana.
No son señoras de las de antes, parece que se han quedado ancladas en el tiempo, hermanadas en el sentir de la antigua romería, conservando lo clásico de siempre.
En La Alberca todavía quedan mujeres más que hombres, que tienen, vistan como vistan, ese aire tan propio y característico que muestra su especial idiosincrasia.
La postura de la señora de la izquierda es bien característica de quien acaba de venir de ponerse a bien con su Dios. Reconcentrada al máximo en sí misma. La del lado contrario se pone el pañuelo para defenderse de los fuertes rayos del sol de la dehesa pero con ese acento del velo-pañuelo con aire oriental.
Pero de las tres paisanas es la del centro  la  más significativa, la mano sobre la cara, el pañuelo de colorines, la tez rugosa y la mirada profunda. Según nos está mirando con un conformado y resignado…”¡velay”… sería suficiente para mostrarnos todo un mundo de recuerdos y profundas sensaciones de vida.
SILUETA, MONTAÑA DE PIEDRAS Y DEVOCIÓN

Luego al atardecer para evitar las tentaciones del mal ladrón, su silueta quedará en la arboleda. Aquí la tenéis por privilegio de Rosa. Si queréis verla dicen los devotos del lugar tendréis que tirar unas piedrecitas en la Montaña hecha piedra a piedra a base de oraciones.  ¡Cerrad los ojos, elevar la vista al cielo y seguro que se os aparecerá! Y si no es así –dicen los más entendidos- ¡cómo vais a poderla ver si seguís con los ojos cerrados…!











































domingo, 24 de mayo de 2015

MAJADAS, DANZAS Y ROMERÍA EN 2015






















MAJADAS, DANZAS Y ROMERÍA
-A Peromingo le gusta bajar del alto de la montaña de las Peñas Tiritineras el día de mayo que se celebra la fiesta de “Maralviejas” y cambiar aunque sea por un día el pino por el roble con sus guindos tempraneros, como quien cambia el mar y la montaña. Abandonar la rocosidad de la vida por el verdor y ese airecillo que abre paso a  los entrantes de los caminos del  agua  que van hacia Monforte y Mogarraz.
En la fiesta los jóvenes oyen misa y bailan ante la Virgen que quizás dejara entre estas rocas el rey visigodo Don Rodrigo para que no cayera en manos de sus enemigos árabes.
El baile de las Danzas recuerda la lucha de las lanzas y las espadas  hoy ya en el año de gracia del 2015 ante la  Gran Señora de las Batallas que dio paso a la invasión musulmana.-
¡Mirad a los jóvenes como bailan! ¡Y recitad y cantad con ellos este poema al ritmo que marca el Trovador Peromingo!
Que son tiempos de renaceres históricos y disputadísimas formas de hacer democracia.
Y celebra y brinda por estos escritos hechos  a VUELAPLUMA y con mucho sentimiento. ¡¡Y quien venga por detrás corrija sus errores si los hubiere y  muchas faltas!!

MAJADAONDAS Y SENTIMIENTOS

Palito va.
Palito viene.
Y… ¡Mírala!
-Cómo  a la Virgen
Entusiasma y  entretiene.

Al son, brazos y manos.
Tamborilero.
Y das aires serranos
Gracia y salero.

Jugueteas
Con tus pies
Y sonríes.
¡Qué no veas!
¡Cómo lo vives!
Y recreas.

Ese niño que te ha dado
Sin querer un pisotón
No le dejes enfadado
Fue un simple resbalón.

Y dices que no le crees
Y le has echado un sermón
¿A la Virgen no la ves?
Está pidiendo perdón.

Palito va
Palito viene
Y estáis haciendo una uve
Al revés.
              Con va y viene.
Palito sube.
Palito baja.
Ya  estás haciendo una b
Con sube y baja.

Maja das  devoción
Y una buena romería
Y como colofón
No falta la ortografía..

Majadas es doble maja
Maja que da sus majadas
Y ¡mira!¿Ves? ¡como encaja!
Tierra de pastoreo y hadas.


































sábado, 23 de mayo de 2015

FOTOGRAFÍA ANTROPOLÓGICA-I I JOSÉ NUÑEZ LARRAZ


















FOTOGRAFÍA ANTROPOLÓGICA

SUEÑOS DE PLATA
JOSÉ NUÑEZ LARRAZ
“José Núñez Larraz (1916-1995)21 Las primeras fotografías del salmantino José Núñez Larraz se remontan a los años treinta del siglo xx y en ellas se recogen rincones de Salamanca mostrados en composiciones muy personales, intentando buscar elementos peculiares y aspectos poco convencionales como el plano picado, el primer plano, etc. Pone énfasis en las actividades diarias de la gente o busca los pormenores en los grandes acontecimientos.
 Su dedicación a la fotografía la compartió con su actividad profesional como librero, impresor y tipó- grafo en el periódico familiar; no obstante su carrera periodística se vio frustrada por su militancia política.
Además de los aspectos citados, dedicó muchas de sus imágenes a los paisajes, las composiciones abstractas, los bodegones y los detalles menores de su ciudad de origen. Las fotografías de Núñez Larraz dedicadas a los mercados y puestos callejeros muestran las características apuntadas y, así, destacamos el plano picado de la conocida imagen del puesto de golosinas y frutos secos; el gusto por el detalle en la imagen de un puesto de venta donde aparecen canastos de mimbre, figurillas de animales junto con hojas de un cantoral de pergamino posiblemente medieval [foto L14]. Otras fotografías son de composición clásica, como la del mercado de ganado del arrabal de Salamanca”. Y  la segunda edición del libro sobre
La Alberca de José María Requejo


FOTOGRAFÍA ANTROPOLÓGICA: GOMBAU Y ANSEDE






























VENANCIO GOMBAU
CHORICEROS SERRANOS 

 SUEÑOS DE PLATA:
“Venancio Gombau Santos, aunque nacido en el pueblecito madrileño de Cabanillas de la Sierra, inició su actividad fotográfica en Salamanca en 1881. Siguiendo después Venancio en solitario en la calle del Prior55. Frecuentó además el campo charro, documentando el trabajo ganadero en las dehesas, y las entonces remotas Hurdes, Las Batuecas, La Alberca y la Peña de Francia, algunas de cuyas fotos publicó en Por la España desconocida (1911) de R. M. Blanco Belmonte57, con motivo del periplo pionero cursado dos años antes al lado de Francisco Jarrín, obispo de Plasencia, anterior a los viajes de Maurice Legendre (1875-1955) (que impresionó más de dos millares de fotos aunque sólo reprodujo 49 en su monografía, entre ellas un par de jóvenes albercanas con trajes de vistas.


 Venancio Gombau fotografió a Alfonso XIII en su viaje oficial a Salamanca (1928), a grupos de muchachas elegantemente ataviadas  y al pintor Joaquín Sorolla pintando a un jinete y a un par de muchachas y un caballero con trajes charros, sin duda un estudio realizado por el pintor levantino cuando preparaba su encargo del panel correspondiente a “La fiesta del pan” (1912) en la instalación Visión de España para la Hispanic Society of America de Archer Milton Huntington (1870-1955) en Nueva York61


















CANDIDO ANSEDE
TIPOS SERRANOS ANTE LA CATEDRAL DE SALAMANCA

 Cándido Ansede (1889-1970)18 Se inicia en la fotografía en su Salamanca natal formándose en los gabinetes de Viuda de Oliván y Hermano y de Venancio Gombau. En 1914 funda, junto con Ángel Juanes, el establecimiento Fotografía Ansede y Juanes donde trabaja hasta 1931. El trabajo fotográfico de Cándido Ansede se centra, en las primeras décadas del siglo xx, en la vida social de Salamanca: sus personajes más populares, sus espacios y edificios monumentales, y en la gente de la calle: vendedores ambulantes, puestos callejeros, charlatanes y subastadores, pastores, ganaderos, etc.; también se interesa por las gentes de los pueblos de la provincia como Ledesma, Candelario o La Alberca, donde retrata a hombres y mujeres vestidos con sus trajes tradicionales.   

jueves, 21 de mayo de 2015

LAS COPLAS DEL CUPONCITO- LO QUE PODRÍA HABER SIDO Y NO FUE















LAS COPLAS DEL CUPONCITO
-LO QUE PODRÍA HABER SIDO Y NO FUE-

-Peromingo que está en su casa de la Avenida de las Peñas Tiritinas, Pinar decimoséptimo nada más que se enteró jugó al número 13.464, alabado y piropeado.
Don Florindo en Jerez de la Frontera hizo lo mismo y compró el número: 58.123 Y esta fue la información que intercambiaron.

Este número me encanta / dijo al vérmelo un amigo.
¡Ya está! Seguro que canta.
Y todo se irá  contigo.

Al instante, yo le dije / ¡Cuidado que tienes guasa!
Y después, ya ves, maldije
Todo aquel que no va a casa.

Si me toca bien venido / y si no, toca a La Alberca.
El milagro ¿Cómo ha sido?
No es milagro que está ahí cerca.

Y dime ¿Cuál es la causa? / Pero niño, la estás viendo
¿Setenta y cinco? Pues pausa.
¿Aniversario? –Estupendo.

Pero…¿Qué me estás diciendo? / ¿Que sólo tiene tan pocos?
¡Desde el cuarenta! Ya entiendo
¿Monumento? Afina el coco
¿Y nacional? ¡Qué tremendo!

Ya lo sabes ¡qué lección! / Nuestro pueblo nos ha dado.
Monumento con cupón.
Y encima ¡Tan afamado!

Que ya hablan de él en Martes, / Miércoles. Jueves. Neptuno.
Ni te cases ni te embarques
Que como él no hay ninguno.

Pero bueno…¿Y las moscas? / Tuvieron fama, han volado.
Ya no te pican, te “coscas”
Si alguna te toca al lado.
Que andan detrás del turrón
Del chorizo, las obleas
Del exquisito jamón,
nueces,  castañas, ideas,…

Y…¿A que detrás del cupón / Si ya te entiendo ¡No veas!
Celebremos la ocasión.

Yo te invito a un jarro de agua / Y aire de Peña de Francia.
Pues…¡Sabes tú!...¡Qué chiguagua!

Aceptado. Vete. Y escancia.