miércoles, 10 de agosto de 2022
IMÁGENES CON HISTORIA- LOS CANTEROS
Decir Tuninos, Adilos, Roques, es nombrar a una representación de excelentes canteros que trabajaban las rocas, las piedras, el duro granito,... Como ejemplo están las largas lanchas de las calles de nuestro pueblo, las paredes de bastantes edificios. En el Solano y la Iglesia está fijada su mayor representación
lunes, 8 de agosto de 2022
LAS FOTOS DE LA FIESTA DE AGOSTO
LAS FOTOS DE LA FIESTA
Ya no se posa
con ganas
Ni se dice. “ Ponte
seria”
Hoy viene un
cantamañanas
Hace un selfi y ¡A la feria!
LA LOA DEL SOLANO
DE LA LOA
APÓCRIFA Y OTROS
OCURRENTES
DECIRES, EN CACHITOS,
DE ALLÁ POR LOS AÑOS SESENTA
Y el gran toldo
oscurecía
De tal modo el
escenario
Que la serpiente
ofrecía
Un ambiente
temerario
Ya lo ves que no
quedaba…
¡Sólo un muchacho
valiente!.
Todo el mundo se
alejaba. (…)
¡Vomita ya vil
serpiente! (…)
Y haz que
tiemble el albercano.
Y se le escape
un marrano
Si es que tiene
más de veinte.
¡P´al demonio
que es su primo!
P.D.
(Lo siento yo no
más rimo
Que este tío no
es albercano)
miércoles, 3 de agosto de 2022
LA ESQUINA DE LA SEÑORA JOSEFA -DE INTERÉS HISTÓRICO-
Cuando los
perros ladran a la luna
Las aguas del
río de San Antonio
Van camino de la
Cuna…
Van las aguas
del San Antonio
Embriagadas de
la luna
Caminito de la
Cuna.
Mientras los
perros
Y las vacas con
sus cencerros
Alegran de noche
a la luna.
(Y una vieja,
muy vieja.
Reza y se queja
Con la mayor
entereza.
En la Esquina de
la señora Josefa)
EL AGUJERITO DE UNA DE LAS COLUMNAS DEL TEATRO -HISTORIAS Y CURIOSIDADES--- -DEL PORQUÉ, AL PARA QUÉ, DE SU EXISTENCIA—
EL AGUJERITO DE
UNA DE LAS COLUMNAS DEL TEATRO
-HISTORIAS Y CURIOSIDADES---
-DEL
PORQUÉ, AL PARA QUÉ, DE SU EXISTENCIA—
“No me cuentes
más historias/que ya tengo demasiadas.// Retenlas en tu memoria/ Que allí
estarán bien guardadas”-Popular Isibe-
Resulta que
ahora nos hemos vuelto tan “finodos” con esto de los cursos de inglés de la
Abadía de los Templarios que “el buraco” de la Columna del Teatro
recibiría este curioso nombre:
“PERFORANCE”y, la verdad, que estaría muy buen puesto; porque sí, así lo harían.
Pues bien, viene
de una perforación de lado a lado con un buen puntero o cincel, barra o barrena de hierro.
Lo hicieran
donde lo hicieran, pues hay quien dice que estas columnas podrían haber venido
de las antiguas ruinas del monasterio de
Gracia de San Martín, no lo podemos confirmar. Pero en nuestro lenguaje popular
albercano el “bujero “es un “buraco”, un agujero hecho a la perfección. Hay
quien cuenta que por él se metía la “maroma” del toro, para que fuera allí bien
apuntillado y como un poco más abajo hubo una pequeña alcantarilla que por allí
podría correr la sangre una vez muerto. –Versiones, dichos, curiosidades y
comentarios-
También hay
quien dice que pudo servir de
observatorio. Pues desde el cine Don Saturnino, podía dirigir su mirada-
agujero al tanto- para observar a las mozas que en vez de bailar suelto –allá
por los años de 1950-, lo hicieran “agarrao”, cosa muy mal vista por aquel
entonces. –Vease cuadro de Ismael Blat sobre el baile de la plaza.
La costumbre era
curiosa Chagüe tocaba “la campanera”, empezaban dos mozas con “sallas o
sallinas” bailando. ¡Vamos te decía un amigo, a “pedirles el baile”! ¡Vale, te
lo concedían…! Dabas cuatro vueltas y tres pisotones y se te acercaba otro
muchacho y te decía “me permites”; tú caballerosamente lo concedías, ella se
sonreía y tú y tu amigo otra vez en el medio de la plaza a volver a hacer lo
mismo. Aquello era un cachondeo si no formalizabas la relación.
Pues bien, ese
agujerito de la columna servía de espía
y alguna vez de “regañina” por si alguna chica bailaba con algún mozo
que no le caía bien a la familia.
Me cuentan
también que fue muy observada por ese medio Gracia Fé, hija de padres conversos
y de gran hermosura local y que casó con
Feliciano de Silva, famoso escritor de novelas de Caballería- nombrado por
Cervantes por ser uno de los pocos autores que salvaron sus libros de la quema que realizada de aquellos
libros de caballería que pudieron ser causa del ensimismamiento de Don Alonso
de Quijano. A Gracia Fe le gustaría
sentarse con esa gracia albercana
que iba haciendo gala, en esos poyetes para poder tomar el sol en días primaverales, lo que
daba lugar a ser observada por el agujerito.
En esos bajos del
Ayuntamiento que se ven también estuvo telégrafos y es posible que Gerardito,
famoso alcalde que casó de segundas
nupcias muy mal vistas, tuviera alguna que otra comunicación con el pueblecito
del CASAR. Son conjetura que el noble pueblo observaba desde aquí.
En cuanto a la
maroma. Si la permanencia del Toro en la plaza era corta, se ponían
inconvenientes para que su estancia no fuera
tan corta y si el torero se las veía y deseaba para matarle allí estaba
Carriza, Gabi, el Porru, Cacharro, Navarro, Marcelo, El Cuco, (Matías, menos),
Antonio Cananeo, Gúina, un largo
etcétera de jóvenes albercanos que se distinguían por su afición a “llamar” el
toro.
Durante algún
tiempo alguien le puso un pegote al agujerito y resultaba feo; es mejor verlo
así al natural que muestra la pericia de su realizador. ¿Y por qué no? Me dice
un amigo de inventar historias, también se puede jugar -o investigar- “al veo,
veo”…
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