jueves, 11 de abril de 2013

DE LA CRUZ A LA CUSTODIA



 DE LA CRUZ A LA CUSTODIA

 -A Pedro Becerro y María Serrano, dignos seguidores de una especial devoción familiar como es la Minerva- que se celebra el tercer domingo de cada mes por dentro de la iglesia- y tan tradicional en sus padres y antepasados albercanos.

 VIVENCIAS

 Minervistas que pasáis / entre incienso y con fulgor
Si de reojo miráis
¿Veis el Cristo del Sudor? 

Heridas, sangre, dolor,... / Seguro que si os paráis
Quedáis prendidos de amor. 

Hoy la Custodia es el Sol / antes fue naturaleza.
¡Miradle con qué firmeza
Su reflejo es tornasol!

 De los pies a la cabeza / de los brazos al costado.
La sangre que ha derramado
No es en vano, que es pureza.

 Transformado en la Custodia. / Resucitado en su luz.
Está sentado en la Gloria.
Y aquí le ves en la Cruz.

 Toca y toca el tamboril. / No calla el canto la Iglesia.
 “El amor de los amores”
“Pange lingua gloriosi”
“Tantum ergo sacramentum”

 ¿La bendición no hace en ti / que sientas tu alma inmensa?
¿No notas mil resplandores?

 Luce el sol en el Solano. / El murmullo. Va..., despacio.
Sin capas. (Ya, de paisano)
Es de la vida el prefacio.

 Al salir. Fíjate y observa / ¡Todos al agua bendita!
La señal bien acredita
Que el ambiente es más cristiano.

¡Se nota cuando hay Minerva!



 

Y NOS DORMÍAN...CON CUENTOS



Y NOS DORMÍAN.....CON CUENTOS
 Recuerdo que por la década de los sesenta, La Alberca era uno de los primeros pueblos de España en cuanto a vocaciones religiosas. La banderita blanca en lo alto de la iglesia continuamente lo confirmaba. Hoy en los pueblos de la sierra faltan sacerdotes.
 ¿Han llegado también los recortes celestiales? ¿Peligran los sentimientos de la España profunda?
 Se cuestiona el purgatorio, la vaquita del Portal y del ángel de la Guarda... ¿Qué? ¿Qué dicen hoy los niños ¿Y los adultos?
 Nos viene a la memoria el famoso poema de León Felipe, que bien nos sirve de preámbulo:
 Sé todos los cuentos
 Yo no sé muchas cosas, es verdad. / Digo tan sólo lo que he visto.
 Y he visto: / Que la cuna del hombre la mecen con cuentos, que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos, / que el llanto del hombre lo taponan con cuentos, que los huesos del hombre los entierran con cuentos, y que el miedo del hombre... / ha inventado todos los cuentos.
 Yo no sé muchas cosas, es verdad, / pero me han dormido con todos los cuentos... y sé todos los cuentos.

 Y NOS DORMÍAN...CON CUENTOS
Ángel el guarda / se lo pregunta
¿Qué fue de mi ángel?
No se barrunta.

 Y le escucha su María:
“Ángel de la Guarda / dulce compañía
No me dejes sólo / ni de noche ni de día”.

 Su María se ha enfadado
Porque va con otro al lado.

 “Si me desamparas / ¿Qué será de mi?
Ángel de la Guarda / pide a Dios por mí”.

 El Ángel el guarda
Va y se cabrea
Porque en la guarda el ángel
Se abaniquea.

 “Ángel de la Guarda / dame compañía
 No me dejes sólo / que me perdería”.

 Aguardando el Ángel guarda.
Guarda aguardando la guarda
Que el Ángel guardó en la guarda.
Y es María quien le aguarda.

 Un “busca” le ha regalado / a su Ángel por ser guarda
Y mira lo que ha pasado
Que está sin saldo y aguarda
Recitando lo guardado:

 “Ángel de la Guarda /dulce compañía
 No me dejes sólo (...)

 -POP-ART: collages hechos con papelillos de periódicos.

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miércoles, 10 de abril de 2013

Y SALIÓ...¡LA SEBASTIANA!



 Y SALIÓ....¡LA SEBASTIANA!

 “El Vicente Culocaliente Patatagorda” también tenía su correspondiente parte femenina. Ponemos en funcionamiento la Máquina del Tiempo y nos vamos allá a los años 1950. En las calles de La Alberca el empedrado está aún poco firme.
En las Escuelas Graduadas de la Fuente Canal, magnífico edificio construido en tiempos de la república y mandado construir por el diputado provincial señor Villalobos, la parte de abajo está destinada a los niños sus profesores son: Doña Teresa (párvulos), Don Rufino, Don Gerardo y Don Juan. En la parte de arriba: Doña Rita(párvulos) y Doña Aurora, Doña Agustina y... tendré que consultar la maestra que me falta.
Son las cinco de la tarde y los niños salen como pajaritos espantados corriendo para sus casas. En la calle los dimes y diretes de todos los días.
Y ya en casa....
Me han llamado Sebastiana / ¡Vamos niña no hagas caso!
¿Tú te llamas Sebastiana?
¡Madre! No lo diga; acaso...

 Si me lo hubieran “ponío” / dime puesto, ¿Cuál tu tía?
Que dicen Ana y ha sido
Sebas, tía,...¡Dios mío!

Pero tú no eres la “tiana”
Eso son cosas de crío.

 Si te dicen Sebastiana / no digas a eso ni pío..,
Basta que ven que te enfadas
Esos tontajos muchachos
Más te llaman, más tontadas.
Di tu nombre, guarda el zacho.

 Deja que corran y canten:
“Sebastiana
                   está aniquilando
Sebastiana
                   no “pue” dormir
Porque dicen
                   que los ratones
Que se le meten
                    por la nariz. (....)

 Vosotras dadle a la comba / “daile” fuerte hasta que cambien
Y si hace “farta” ¡más tromba!
Con el Vicente que rabien.
Vicente
           Culocaliente
                              Patatagorda (...)
Sebastiana
                 Está aniquilando (...)

El ambientillo está......que es todo vida. Pasan las cabras. El fieles cristianos. El alguacil con “el que riegue con el “Pozo L´obispo”. Chagüe dándole al tamboril con tres mozos hartándose a tirar “cubetes” y después hoy el “aporreá” por las puertas “¡¡por la mañana temprano a acompañá a los novios!!”...Llega el coche de línea.
De la taberna del Colorao salen unos cuantos mozos veinteñeros cantando: “En la oscuridad del cine/ se oyó una voz que decía/ saca la mano Manolo/ porque la tienes muy fría”
 Bueno,.... ¡Vámonos que mañana hay que ir a los pinos...!
Y mañana, mañana ,será otro día.

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martes, 9 de abril de 2013

CANCIONES DE ANTAÑO: VICENTE PATATAGORDA



 TROVAS, DONAIRES Y CANCIONES DE ANTAÑO

-VICENTE PATATAGORDA-
La canción es muy simple, la cantábamos al salir de la escuela, como desafiándonos los unos a los otros:

 Vicente / culo caliente /Patatagorda / misericordia. Debajo el puente / tienes la novia,...
Y acto seguido salíamos corriendo...
Después en el Cemento, mi amigo Peromingo, que se fue allí a jugar a la "perra gorda"  se enteró de la siguiente monserga:

 Escuchó que comentaron: / “Es un tío inteligente”.
Y de pronto le miraron.
Lo pensó. Salió de frente.
Y los astutos callaron.

 ¡Voy a contar hasta veinte...!

 Cuando iba por el quince / hubo uno –todo un lince-
¡No es por ti! Que es por Vicente.

 ¿Vicente?, la gente sabe / que ese nombre aquí es cualquiera
Y alguien dijo: “que se acabe
De discutir. No hay manera
De decirle aquí a esta gente
Que yo, el menda, es Vicente”.

¿Vicente Patatagorda? / el apellido no importa
No te lances por la borda.
Y ten la lengua más corta. 

Soy el más inteligente / y lo dice hasta mi madre
Que es Vicenta; yo Vicente.

 Aunque también es Vicente / alguien más inteligente.
¿Te refieres a tu padre?
Mi padre que es el Vicente
El más listo e inteligente.

 Si tu padre es el Vicente / tú serás el Vicentín
Nadie duda inteligente.
Pero tú, inteligentín. 

Diminutivo de mente/ y si la norma no miente
Menos mente y más mientín.

 Y...escuchado esto. Los niños se fueron corriendo, saltando y alegres cantando....:
 Vicente
           Culo caliente
                               Patatagorda
                                                 Misericordia.
                                                                    Debajo el puente
                                                                                              Tienes la novia,...
 -¿Por qué sería esta canción?....
 -Existiría el tal Vicente?....
-¿Quién sabe la solución?...
-Tolón, tolón.
                    Que tengo en mente
                                                    la letra de la canción...

COLLAGE: Disfraces acaramelados de días de carnaval.

 

ALBERCANO PARA EXTRANJEROS




 ALBERCANO PARA EXTRANJEROS

La mejor manera de aprender un idioma tan antiguo como el nuestro en expresiones, frases, dichos y sentencias es cantando. Y aunque el horno no esté para hacer muchos bollos ¿Por qué no podemos intentarlo? La letra es de la casa y la música puedes ponerla tú a tu antojo y así no tenemos que pagar a la Sociedad Protectora de silbiditos, sólo tenemos que mencionar al autor, decirle que es muy guapo, y basta.

 TROVA DEL ATOLONDRONAMIENTO

 En el inte
En el inte
Se quedó allí el Manué
Le dio un aciburrío
Andinantes ya vé.

 Se hizo una mataúra
Al entrá en la cortejina
Y unas cuantas rozaúras.
 Hoy está que en nada atina.

 Le vieron una pitera
En el alto la chinostra
Tiene machá la mollera
Y el médico” l´adicho”:¡ostra!

Está un poquito atolondrao
Pero se ve, buena cura
Porque no está abotergao.
Tiene buena encarnaúra.

 Cuando le salga la costra
Y diga: voy "pa la praza"
Ya tendrá mu güena traza
 Y verá como maúra.

 -Vocabulario:
Inte=sitio; aciburrío=mareo; andinantes=antes; mataúra=herida; cortejina= establo; pitera=pedrada en la cabeza;  machá= aplastada; abotergao=hinchado;

lunes, 8 de abril de 2013

EL DÍA DEL TRAGO -PETICIÓN HISTÓRICA-


EL DÍA DEL TRAGO -
Una promesa que hoy es petición histórica-

 En agradecimiento a esta acción, la Casa de Alba, del bando de Isabel la Católica y de quien dependía de La Alberca, dio una provisión, por la que se invitaba a los vecinos del pueblo a vino:
 “Yo, Doña María de Toledo, Duquesa de Alba, hago saber a vos Bernaldino de Henao, Corregidor que sois de la mi villa de Granada, (....)en las visitas que habéis hecho de la tierra de la dicha mi villa, les habéis mandado que no den el dicho vino del dicho Conçaijo, sin mi licencia y mandado; en lo cual, dicen, rescibir notorio agravio, lo cual todo fué por mi mandado, visto en mi Consejo y conmigo consultado.
 Fecha en la mi villa de Alba, a siete de Mayo de mil e quinientos e cuarenta e siete años.
Yo la Duquesa Marquesa. Por Mandado de S. S. Juan de Portillo. Pedro Andrés: de derechos tres reales.”

 ¡Cayetana, Cayetana! / Carnavalita albercana.

La promesa ¿es tal promesa? / Si con los años se olvida...
No será buena.
                        Duquesa
No la dé, ya por perdida. 

La costumbre. ¿Con el tiempo? / -La dejaron de donar-.
No se quiso abandonar. /¡Que invite el Ayuntamiento!

 ¿Qué invite el Ayuntamiento? / Igual que heredan haciendas
Que se sabe que son muchas
También se heredan prebendas
Que todo va en la misma hucha.

 Vamos a ver si lo anuncian / y se hacen consecuentes
Que de haciendas y remesas
Manden algo a nuestras gentes.

 Cuatro pellejos de vino / en tal fecha no son nada
Y confortan el destino
 De la promesa bien dada.

 Se entere, “señá” duquesa, / y también sus descendientes
De aquella antigua promesa
Que dejan sus ascendientes.

 La hazaña fue singular / y relatarla no hago
Sólo basta repasar
Todo lo dicho del Trago.

 Con barquillos y galletas / bailes sueltos del lugar
Hornazo y Plaza repleta.
La hazaña no hay que olvidar.

 ¡Qué valientes las mujeres! / Sangre y coraje serrana.
 Por Castilla lo que hicieres
No se olvide más mañana.

 Y ese mañana que es hoy / La duquesa Cayetana
Nunca olvide.
                      A lo que voy
 Si de esta villa fue su ama
Y se casó con gran fama
Con su diez Alfonso.
                          Y es hoy
Carnavalita albercana. 

¡Cayetana, Cayetana! / Es mejor que lo hagan hoy
No lo dejen “pa” mañana.

 Retome la gran promesa / Y tendrá muchos halagos.
 Invite, “señá” duquesa
Algún año, el Día del Trago.

Y si muestra su presencia ./ Brindis habrá, con más tragos
Abrazos y concurrencia.
-Carnavalita albercana-

-Imágenes: Vídeos Plateros)

 

lunes, 1 de abril de 2013

LA HISTORIA QUE FUE Y PUDO HABER SIDO ASÍ



 LA HISTORIA QUE FUE Y PUDO HABER SIDO ASÍ .

Los problemas de impotencia No se arreglan con las bodas.
Y esto ya más incomoda
Lo de siempre, las herencias.

Primero fue la tabarra  / Que le dio a la de Navarra.
Y encima le fue fatal.

 Por mucho que quiera Enrique /  -con la iglesia en conveniencia-
Al ser suya la impotencia
El arreglo se fue a pique
Con Juana de Portugal.

 Lenguas dijeron que era  / De don Beltrán de la Cueva
Su hija, Juana, primera.
Y corrió la mala nueva
De labios, de oreja a oreja.

 ¡Qué Castilla no se mueva!  / Que no queremos princesa
Hijastra de portuguesa
Ni tampoco Beltraneja.

 ¡Por Castilla y Aragón  / Que se entere el cuarto Enrique
Ya que se irá pronto a pique
Su hermana es la solución!

 ¡Albercanos, a Zamora!  / Por Isabel de Castilla
Y muchos en pocas horas
 Salieron de nuestra villa.

 El pueblo estaba sin hombres  /Las mujeres bien atentas.
Mas de pronto, no te asombres
Alguien por bajo, les cuenta.

 Hemos visto a portugueses  / Con soldados y un pendón
Y ¿Cómo vienen, andando?
Pues no se les ve hace meses.
¿Serán los del contrabando?
¿Traerán café? Tú, ¡chitón!

 ¡Manoli! ¡avisa a la Juana!  / Después a Kisca, la Andrea
Conchi, Flora, Josefa, Ana,...
Que todas son guapas ¡Ea!

 Yo me visto de pastor  / “Toas” vosotras de borregas
Tú el aceite, al por mayor
Calentito y “pa” las friegas.

 ¡Qué chulo pasa el Prior!  / Con sus soldados valientes
Se quejan que alrededor
No se ven apenas gentes

 ¡A descansar! Aquí un rato  / De pronto dijo el señor.
Y obedecen al de Ocrato.
 Al ver la Plaza Mayor.

 ¡Atentos a cada lado!  / Que ya en menos de unas horas
Estaremos en Zamora.
¡Por detrás serán pillados!

 Las borregas disfrazadas  / Hacen: ¡beeee! ¡Lanzan aceite!
 Con tanta fuerza y deleite
Que quedaron los soldados
 “No pa más; pa sobrasadas”

 No hubo heridas albercanas  / Sólo algún que otro arañazo.
Y todas volvieron sanas
 ¡ Hasta cogidas del brazo!

 Encabezando, el Pendón. / Ellas, por detrás. Cantando:

“Los hombres van a la guerra
Que dos mujeres han hecho.
Nosotras aquí en la sierra
También sacamos el pecho.
Valiente sería el de Ocrato
Nosotras lo “semos” más
Aprendan este relato
El Pendón se irá a San Blas.
Pasaremos a la historia
 Por valientes estrategas
Que no nos pongan más pegas
El Pendón es nuestra gloria."

 La fiesta será en San Blas  / Juegos, bailes, diversiones
Y por la tarde verás
Que entre aplausos y canciones
La mujer de más edad
Le arrebatará a un buen mozo
Con garra y tenacidad
El Pendón con alborozo.

 Y nos darán “el pendón” /  En especie y en monedas
Que es la conmemoración
Que más a gusto se hereda .
(Algunas imágenes son del video de Plateros que  estuvo en las Matancias  como concejal de cultura retransmitiendo la batalla. Manuel para no ser visto estuvo escondido en la corteza de un castaño con su cámara, junto al coplero que perdió su lápiz y esto fue en el año de gracia de  1476-año más, año menos)