martes, 13 de diciembre de 2016

EL PAÑUELO DE CABEZA





















EL PAÑUELO DE CABEZA
Muy pocas eran las mujeres mayores  en  nuestro pueblo, que  en la década de los cincuenta no llevaban cubierta la cabeza con un pañuelo. Para los actos religiosos el velo  empezaba a ser  más utilizado por las jóvenes y ciertas mantitas  más vistosas para las procesiones y  fiestas.
Era una prenda cómoda para protegerse del frío, de los rayos del sol y ciertas actividades que necesitaban cubrir la cabeza; no se nos olvide que muchas mujeres ayudaban a la familia haciendo trabajos agrícolas. Había, incluso niñas que parecían mujercitas  en miniatura con esa prenda.
Lo mismo que pasaba en La Alberca sucedía en los demás pueblos cercanos de la sierra de Francia.
Era llamativo que en los actos religiosos, mientras la mujer se cubría  la cabeza, el hombre se quitaba la boina o el sombrero en señal de respeto.
Había pañuelos de cabeza de seda, de lana, de algodón. De colores oscuros, lisos, estampados,… A veces a juego con el abrigo o la ropa de vestir o de días de fiestas.
Si en ciertos momentos o actos no llevaban tapada la cabeza, los llevaban guardados y cuidadosamente doblados para disponer de ellos en el momento adecuado.
La manera de realizar el tocado de una forma natural y tradicional del lugar, necesitaba una habilidad especial para que les cubriera bien la cabeza y parte de la frente; anudados de una forma curiosa y  tapando   parte de la boca por el frío o carencia dentaria que se pudiera disimular elegantemente.

Es curioso que durante cierto tiempo se haya prohibido  a las adolescentes musulmanas el ir con la cabeza tapada a clase, cuando en nuestros pueblos y ciudades en el siglo pasado era corriente ver a muchas mujeres  llevar la cabeza tapada, aunque no fuera para ir a clase- las monjas no tenían esa prohibición-, sino para realizar su vida con toda naturalidad.
Hoy esta costumbre es un signo o señal de tradición, de respeto a las costumbres del pasado, de fidelidad a unos trajes típicos -como es el Traje de Vistas- que perdería esa gracia o adorno que le caracteriza. Y en lo demás  ¿Para qué nos vamos a meter en creencias superficiales? Si ese adorno embellece a quien voluntariamente lo lleva y admira.
















































































































































































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X- Las imágenes son de diferentes medios por eso es difícil citar a sus autores como solemos
      hacer en otras ocasiones, excepto las de Rosa Gómez que llevan su nombre.
                                            Isibe lo transcribió- Las cosas de ISIDRO-

jueves, 8 de diciembre de 2016

ENCUENTROS CON LOS SETENTA -CARNE DE TORO-











































ENCUENTROS CON LOS SETENTA
-CARNE DE TORO-
Parece el título de una película y es sencillamente el final de unas emocionantes fiestas de los años setenta que nos llega al día.
La Loa es la tradición, el motivo del inicio; “el esquilón” la anunciación popular que unos cuantos entienden y se lo transmiten a todo el pueblo. Las obras teatrales han sido todo un éxito; unos estrenando tablas, otros confirmando su famosa categoría.
Espadas, bandoleros, desafíos, emocionantes amoríos, final feliz o tristón,… Así año tras año se va dando de todo.
El telón quizás ya no lo queme el fogonazo de la serpiente, será más suave su carga pese a que a los Tiburcinos les guste que sea fuertemente “sonado”. Pero la profundidad del verso no cambia, ni la pasión, ni el arrebato y el Solano se estremecerá por el vozarrón de los artistas locales.
Y ahora ¿Qué mejor final de fiesta que salir un día al campo? Benito anima al personal. Vicente con acento albercano-andaluz brinda. Pedro se emociona y repite los versos de la Loa: “Y vosotros albercanos / Que a la Asunción hacéis fiesta”….-Y a coro todos los asistentes le responden- “Nunca dejéis de alabarla/ Que Dios con su Providencia/ Os colmará/ de virtudes / Y de abundante cosecha”.Risas, aplausos y diversión.
La bocanada de humo anima al momento, enciende pasiones.
Y…¡hay que mirar sus caras de satisfacción!... de unos jóvenes que no cobran miles de eurazos por “el pataleo de unos Butragueños”. Pero que se entusiasman por una cosa: el encuentro, la amistad, la reunión y….¡La carne de toro! Este siempre queda para el final y seguro que van a probarlo todos.

Una fiesta se hace con treinta y pico personas/ una canta /otra baila/ otra recita/ y otra, y otra, y otra,…Me olvidaba de los que dicen: ¡Mucho! ¡Cartucho! ¡Benito! ¡Vicente! ¡Pedro! ¡Eduardo!.... Y tocan, y tocan las palmas.
¡Y cómo no! Se ve a Marcial, el mejor pastor de todas las épocas de la Loa.

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             Isibe lo transcribió- Las cosas de ISIDRO-










miércoles, 7 de diciembre de 2016

LAS CLAVES DE UN GRAN ENIGMA





























LAS CLAVES DE UN GRAN ENIGMA

-Donde se contó lo que le aconteció a un sencillo misacantano que tenía que ir a Coria a horas demasiado tempranas y temiendo no despertarse de sus dulces sueños se encomendó a las  Benditas Ánimas del Purgatorio-Pero si a estas ya las había dado de baja el Papa correspondiente ¿Cómo estaban aún en activo?

Obrado el milagro, Don Pedro se dirige al trovador,  narrador de tal acontecimiento, haciéndole  la siguiente pregunta: ¿Esto sucedió real-mente?

El trovador le contesta, conociendo los grandes saberes  de Don Pedro en asuntos de epistemología y estudios de Teología:

¿Es  que acaso no es posible?
Lo de menos si pasó,
Como un caso transmisible.
Ya podría vuesa merced
Ya que el hecho en vos arranca
Analizarlo más cerca
Pues mi “yo” que está en Jerez,
Tarda en llegar a  La Alberca
Lo mismo que a Salamanca.

Ya que al vulgo conmovió.
Pienso que sí, que es posible,
Pues no creo en lo imposible.
Esto ya es cosa de Dios.

Te diré, no tengo dudas,
Mi mente lo confirmó,
Aunque no sea perceptible.
Las gentes quedaron mudas,
Porque vieron que es factible.
         Quien dude que no sea yo.




ES DICIEMBRE Y HAY RECUERDOS























ES DICIEMBRE Y HAY RECUERDOS
Si noviembre es el mes de las miradas- De la campanilla que recorre lentamente las calles, rincones y esquinas de nuestro pueblo medieval.
Diciembre es el mes de los sentimientos. De los cuentos e historias que se cuentan al calor de la lumbre de suelo. Y donde hay calor, hay fuego, amor ,recuerdos, copita de aguardiente para animar más el momento.
Cuando con la tenaza se aviva el rescoldo y se acerca el leño secado, surgen las pasadas historias. Algunas ¿Quién sabe? Si en verdad sucedieron como se cuentan. ¿Dónde? ¿Cómo? ¿Cuándo?,…
Pero que son posibles porque real-mente sucedieron, pese a que de un plumazo quieran pasar, ahora de ellas, ciertos eclesiásticos. Y surge el diálogo, el intercambio de ideas con nuestro amigo Pedro Becerro. Como no queremos perder estos encuentros con la palabra y la memoria preferimos dar cuentas de estas historias, aquí en el blog



                                                 VIAJANDO POR LA MEMORIA

¿Quién ha dicho que no existen
Las Almas del Purgatorio?
¿Quién dices? ¿Lo dijo un Papa?
Pues que se quite esa capa
Que le cegó en un momento.
Que  yo le digo, lo siento.
Para mí, si se resisten
En mi memoria.
                         Es que existen.

Ayer tuve que viajar
Y despertarme temprano
Cuando empecé a dudar
De si hay pilas. Y no en vano.
Pensé, lo mejor rezar
Un Padrenuestro. Más gano.
Que  me van a despertar.

A eso de las cinco. Miro.
Y alguien me dice: ¡buen hombre!
Despiértate o te tiro
De la cama. ¡No te asombre!

Si no llegan a existir,
Ya que  el reloj no sonó.
Hoy no podría decir:
Me encantó. Pude asistir
Y el testigo lo fui...: ¡Yo!.

Si recargas bien las pilas,
Tus rezos son peticiones
Estarán en tus pupilas
Pendientes.
                  No son visiones.
Y esto así me aconteció.

HECHOS QUE CUENTAN

Me cuentan de otro albercano,
¡Qué Dios le tenga en la Gloria!
Que tenía que ir a Coria
Como buen misacantano.

El madrugón era tanto,
que a las Ánimas rezó
Por si acaso en esperanto
En gallego y andaluz:
Ellas que estaban al tanto
A las tres dieron la luz.

"El gachó" dijo no aguanto,
Y ellas dijeron: ¡Qué cruz!
A las cinco si está santo,
Verá de nuevo la luz.
Y así esto.
              ¿Ves?,
                         Sucedió.
¿Quién te lo cuenta?
                              Pues yo. 

 --ISIBE-- Isidro Barcala-


jueves, 1 de diciembre de 2016

A TRES PASOS DE LA CIUDAD




















A TRES PASOS DE LA CIUDAD
“Salamanca que enhechiza la voluntad  de volver a ella a todos los que de la apacibilidad de su vivienda y buena carretera desde Mogarraz, La Alberca, El Cabaco, Tamames y Vecinos han gustado”-Miguel de Cervantes –El Licenciado en Vidrieras. Y “La Alberca en sus tradiciones”.
La Alberca está a tres pasos de la ciudad. Acostumbramos a hacer el viaje al revés, de la ciudad dorada a la amplitud de la sierra. Pero la ventaja de estar en la villa medieval es que puedes ir en un momento determinado a la ciudad de las plazas mayores, de las dos catedrales, de los lazarillos del puente romano,… De ir del pasado al presente y a la inversa. Y quedarte tan triste, tan contento o tan melancólico como manden las circunstancias correspondientes.
La Peña de las Francias está por testigo y el Castillo del Buen Amor, el trilingüe o las torres de las dos catedrales, que pusieron  por referencia los buenos tiempos de estudiante, también lo son.
Sales de la Alberca de su típica plaza medieval y llegas a Salamanca también a su plaza dorada, plateresca, ambas con soportales; separadas en el tiempo y hermanadas en el encanto, en el misterio; cada una a su estilo, uso y función. Después ya nos podemos ir por la ciudad o por la villa serrana, paso a paso, cercanía y extensión, propia de cada una de ellas.
¡Y se levanta el telón!
SALAMANCA A TRES PASOS
Dichosos lo que podéis
Vivir en esta ciudad
De Salamanca.

A los demás, ya nos veis
Os digo, así la verdad,
Sincera, franca:
Con un hondo ¡Más quisiera..!
Y  un nudito  en la garganta.

Pero garganta no rima.
¡Tienes razón! Encamina.
Y al mismo tiempo te arranca.

¡Oye! ¡Dime! Repostero.
¿Me valdrá tu gasolina?...
“Pienso” siempre; y es… sincero.

Tengo el caballo en la puerta
Porque voy a Salamanca.

Aquellas torres, al fondo.
Detrás de esa pared blanca
Entre la llanura y lo hondo
¿Estás viendo? Salamanca.

¡Llene el tanque,
                         Repostero!
¡Para que pronto yo arranque
                          Y sea el primero
En llegar a  Salamanca!

¿Qué se atranca?
Pues quíteme ese velo
Que corriendo por el cielo
-Arre moto, piti, poto.-…
Me contiene tanto “manque”
Gane, tropezón o pierda.

Voy llegando como un rayo
Sin el mínimo desmayo
Por la llanura y el soto.
Torciendo un poco a la izquierda

¿Tu caballo es una moto?

Y vas.., ¿Dónde?  A Salamanca.






































































































































































































lunes, 28 de noviembre de 2016

LOS ENEMIGOS DEL CASTAÑO -¡¡ALERTA CON LA AVISPILLA!!






























LOS ENEMIGOS DEL CASTAÑO
-¡¡ALERTA CON LA AVISPILLA!!
El castaño está representado en el escudo de La Alberca como ejemplo de árbol que ha dado muchos beneficios tanto a nuestro pueblo como a otros pueblos de la Sierra de Francia que hacen que el mismo acompañe al nombre de pueblos como Miranda, San Martín del Castañar,.. Su madera se encuentra en las construcciones de sus casas y numerosos enseres y mobiliarios. Su fruto, la castaña, ha servido de alimentación  para  personas, en momentos  difíciles de crisis y guerras, y  para los animales que servían tanto de sustento como de actividad comercial.
Pero el castaño tiene un gran enemigo que de la noche a la mañana lo deja esquelético es la llamada vulgarmente enfermedad de la “tinta”.
Actualmente también se conoce una desgraciada “avispilla” procedente de la China que está extendiéndose ya por algunas zonas de España y es preciso estar alerta de ella. Su nombre es Dryocosmus kuriphilus, vulgarmente “avispilla de la agallas”
En 2012 se introdujo por Cataluña, hoy ya se teme en Andalucía.
Huevosà de color lechoso blanco, ovalados, entre 0´1 y 0´2 mm de largo.
Larvas à sin patas ni cabeza, pueden medir 2´5mm en su madurez, de color blanco     
                 lechoso.
Pupa  à es de color marrón oscuro
ADULTOS: son de color negro, con extremidades amarillentas miden entre 2´5 y 3mm.
                   Todas hembras.
En invierno las larvas se desarrollan en el interior de las yemas del castaño, formando
                    Agallas
Emergen entre mayo y julio depositando los huevos en el interior de las yemas –de 100 a 150 huevos-. Después nacen las larvas, el ciclo de vida femenino es corto.
En la primavera siguiente las agallas se desarrollan.
SÍNTOMAS Y DAÑOS
Las agallas son hinchamientos de 5 a 20 mm de diámetro de color verde o rosa. Se desarrollan en el nervio central  de las hojas al menos hasta dos años.
DISPERSIÓN
Por medio de transporte accidental en carretera y por la plantación o injerto de castaño infestado.
MÉTODOS DE CONTROL
En pequeños huertos mediante la poda de los brotes infestados. Quema de ramas en el mes de mayo. La técnica de control más eficaz es mediante insectos parásitos.
PREVENCIÓN
Es evitar su dispersión mediante la entrada de material procedente de de zonas contaminadas.

Dicen que donde se establezca la avispilla es muy difícil, por no decir imposible, su erradicación.